Prezantimi i një karnaval të gjerë në grupin e mesëm. Projekti "Oh, po Maslenitsa!" "Maslenitsa jonë, je e gjerë, ke ardhur në kopsht dhe solle pranverën!" - prezantimi

Shachkova Yulia Alekseevna, edukatore, GBDOU nr. 57, Shën Petersburg

Maslenitsa është një lamtumirë për dimrin dhe një takim i pranverës

Ata largojnë dimrin në Maslenitsa, takojnë diellin e pranverës Maslenitsa ka qenë gjithmonë e zhurmshme, e gëzuar me këngë dhe lojëra

Që çdo gjë në vitin e ardhshëm të këndohet në mënyrë të sigurt këngë-thirrje Dilni o njerëz, Qëndroni para portave për të thirrur Pranverën, largoni Zimushka. Pranverë, pranverë-kuqe, Eja pranvera, me gëzim!

Gjatë gjithë javës në Maslenitsa ata u argëtuan, shkuan tatëpjetë, kërcyen valle të rrumbullakëta

Ashtu si në javën e festës Petulla fluturuan nga oxhaku. Oh, petullat e mia, petullat e lyera me gjalpë, Oh, petulla, petulla, petulla, Razumyanenkie!

Një petull i kuqërremtë nënkuptonte diellin e pranverës Dhe në kohën tonë, petullat piqen në Maslenitsa. Ky është një zakon i vjetër rus - të takosh pranverën

Çdo ditë e Maslenicës ka emrin dhe ritualet e veta.

Mëngjes... E HËNË... "TAKIMI" po vjen. Slitë të ndritshme rrëshqasin nga kodrat. Argëtim gjatë gjithë ditës. Vjen mbrëmja ... Pasi janë mbështjellë me bollëk, ata hanë të gjitha petullat. Në ditën e parë të Shrovetide, populli rus festoi takimin e Shrovetide të Pastër - fisnike e gjerë. Në kohët e vjetra, fëmijët dilnin në rrugë në mëngjes për të ndërtuar male me dëborë.

Deri në ditën e parë të Maslenicës, u rregulluan male, lëkundje të varura, kabina për bufonë, tavolina me ëmbëlsira. Të mos hipësh nga malet dhe në një lëkundje, të mos tallesh me bufonët do të thoshte në kohët e vjetra - të jetosh në fatkeqësi të hidhur.

LOJRAT Në ditën e dytë të Maslenicës u organizuan lojëra të ndryshme. Njerëzit hipnin në sajë, patina, patina. Ata mbuluan fytyrat e tyre me maska ​​qesharake, ata besuan se në një maskë tjetër do të fillonte një jetë tjetër - e gëzueshme dhe e begatë.

TË MIRA Në këtë ditë, njerëzit shijuan petullat. Petulla piqeshin nga miell të ndryshëm dhe me mbushje të ndryshme: grurë, tërshërë, hikërror, brumë pa maja dhe të thartë. Këtu përshtatet E MËRKURA - quhet "Gurmet". Çdo zonjë ngjall në sobë. Kulebyaki, syrniki - ata kanë sukses në gjithçka. Pite dhe petulla - të gjitha shpatat në tryezë! Njerëzit bënin shaka, tregonin përralla të ndryshme.

E ENJTE E GJERË Dhe të Enjten - vjen "Razgulyay" i gjerë. Kështjella akulli, përleshje bore... Troika me kambana dalin në fusha. Në këtë ditë, ata mbanin një dordolec të dimrit, organizuan gara në forcë dhe shkathtësi.

Festat e vjehrrës Maslenitsa është gjithashtu një festë familjare. Pranvera ka qenë gjithmonë e lidhur me fillimin e një jete të re.

NDALIMET E ZOLOVKA-s Kjo ditë ishte gjithmonë e zhurmshme, me mummers, lojëra, argëtime të preferuara ruse: skijim maleve mbi një sajë, hipur në kuaj.

E diela e faljes Dita e fundit e Maslenicës është dita më e rëndësishme e gjithë javës së Maslenicës. Të gjithë, të vegjël e të mëdhenj, i kërkojnë njëri-tjetrit falje për të pritur pranverën me ndërgjegje të pastër. Dita e fundit e Maslenitsa ishte më e zhurmshme dhe argëtuese. U organizuan konkurse

Ata dhanë martenicka të bëra me fije të bardha dhe të kuqe, kukulla të një djali dhe një vajze - një simbol i miqësisë. Ata bënë me dorë dhe thanë: Më falni, më falni. Hiqni dorë nga çdo inat.

Në mbrëmje ata ndezën një zjarr të madh dhe dogjën Shrovetide. Postimi ka filluar. Shumë njerëz mblidheshin gjithmonë rreth zjarrit të Maslenitsa, ishte argëtuese, tingëlluan shumë këngë. Ata i thanë lamtumirë Maslenicës si me shaka ashtu edhe seriozisht. Hedhja e kashtës në zjarr.

Faleminderit per vemendjen!


Pasaporta e projektit: Lloji i projektit: arsimor, krijues. Sipas numrit të fëmijëve – grup. Sipas kohëzgjatjes - afatshkurtër (1 javë). Pjesëmarrësit e projektit - edukatorë, fëmijë grupi i lartë dhe prindërit e tyre, drejtor muzike, instruktor i edukimit fizik të institucionit arsimor parashkollor.




Zona arsimore Fjalë kyçe: njohuri, muzikë, komunikim, kulturë fizike, krijimtari artistike. Detyrat: - të zgjojë një dëshirë për t'u njohur më thellë me festën kombëtare Shrovetide. - për të përgjithësuar dhe konsoliduar njohuritë e fëmijëve për Maslenitsa. - për të pasuruar botën shpirtërore të fëmijëve. - zhvilloni qëndrueshmërinë, zgjuarsinë. - të kultivojë ndjenjën e patriotizmit të bazuar në traditat e popullit.


Rëndësia: Rusia është e pasur me traditat e saj, të transmetuara brez pas brezi, dhe Maslenitsa është një nga më të dashurit nga të gjithë, një festë popullore që zhvillohet në fund të dimrit, është festuar gjithmonë me shkëlqim, zhurmë dhe me gëzim, me petulla, panaire dhe bufonë. Ai lë përgjithmonë përshtypjet më të ndritshme, duke ngjallur interes për të kaluarën historike të vendit.






Përmbajtja: 1.Krijimi i kushteve për formimin e interesit për festën. 2. Ndihmoni fëmijët të zgjedhin një detyrë aktive dhe të realizueshme për një periudhë të caktuar kohe. 3. Hartoni një plan veprimesh të përbashkëta me fëmijët, kërkoni dhe mblidhni informacione për festën. 5. Filloni të ndërtoni një bibliotekë me lojëra popullore. 6. Ftoni prindërit të marrin pjesë në konkursin për recetën më të mirë të petullave. 7. Përfshini baballarët për të dekoruar dhe përgatitur zonën e lojës për festën.




Përmbajtja: A). Njohja, komunikimi. 1. Vëzhgimet e ndryshimeve në natyrë. 2. Bisedë: “Si u takua pranvera në Rusi!”. 3. Shqyrtimi dhe diskutimi i pikturave të B. I. Kustodiev "Maslenitsa", A. A. Solovyov "Trojka", V. I. Surikov "Kapja e qytetit të dëborës". 4. Mësimi përmendësh i thirrjeve, vjershave, ditties. 5. Mësimi i lojërave të vallëzimit të rrumbullakët, këngët popullore ruse: "Vesnyanka", "Maslyona", "Clear - Red". 6. Leximi i një poezie të D. Kuznetsov “Petullat”, tregim nga T. Nuzhdina “Petullat”. 7. Përmbledhje tregimesh krijuese për ditët e javës së Shrovetisë bazuar në ilustrimet përkatëse. 8. Njohja e fëmijëve me fjalë të urta për Shrovetide.


B). Socializimi, edukimi fizik, siguria. 1. Mësimdhënia e lojërave popullore ruse "Salki", "Burners", "Lark", "Kape çizmet e ndjera", "Carousel", "Kalo nëpër portë", "Molchanka". 2. Kryerja e garave dhe lojërave të garave me stafetë: "Tren me sajë", "Godit objektivin", "Tërheqje e luftës", "Sulm në mal", "Kush është më i shpejtë në një fshesë". NË). aktiviteti prodhues. 1. Vizatim: “Argëtim dimëror”. 2. Aplikimi: "Zonja e re në Maslenitsa". 3. Punë kolektive, krijimi i një dordolec nga kashta: "Vajtar - Zonjë!" 4. Modelimi: "Dielli i Ditës së Pancakes!".




Përmbajtja: 1). Festivali i sporteve muzikore në rrugë. 2). Duke përmbledhur rezultatet e konkursit për prindërit "Receta më e mirë për petullat". 3). Degustimi i petullave. 4). Bërja e një raporti për festën në gazetën fotografike. 5). Konsultimi për prindërit "Fundjavë në Maslenitsa".


Rezultati i parashikuar: - Njohja e fëmijëve me traditat e festës kombëtare. - Rritja e interesit njohës për historinë vendase. - Krijimi në ekipin e fëmijëve të një atmosfere gëzimi të krijimtarisë së përbashkët. - Zhvillimi i aftësive motorike dhe muzikore. - Asimilimi i standardeve kulturore tradicionale nga fëmijët dhe prindërit e tyre.


Produktet e aktivitetit: - Një libër me receta për të bërë petulla "Do të lëpish gishtat". - Skenari - përmbledhje e festës "Oh, po Maslenitsa". - Igroteka e lojërave popullore në natyrë. - Ekspozita e punimeve për fëmijë "Dielli i petullave". - Fotogazeta “Si e takuam pranverën”. - Dordoleci kukull prej kashte "Shrovetide".



Në jetën ruse, Maslenitsa është një nga festat më të ndritshme të pranverës. Që nga kohët e fundit, java para Kreshmës është quajtur Java e Djathit, ose Shrovetide. Maslenitsa duket të jetë një qenie e gjallë. Sllavët e lashtë besonin: në fund të shkurtit, duke murmuritur dhe këputur, Morana, perëndeshë pagane e dimrit, ikën. Dhe perëndesha e ndritshme e pranverës Lada hipi në një sajë. Miti është harruar, por në fund të shkurtit, njerëzit ende me gëzim dhe zhurmë takojnë pranverën dhe largojnë dimrin. Lada u kthye në Maslenitsa - e gjerë, e kuqe. NGA HISTORIA










Shrovetide u hap nga fëmijët. Ata pyetën të gjithë ata që takonin ose vinin nga qyteti: "Po e sjell Maslenitsa?" Nëse përgjigja ishte negative, atëherë ata mundën atë që po afrohej me këpucë bast. Ata ndërtuan edhe male me borë, i hipën në një sajë. Ecnin nëpër oborre me këngë e thënie.












Vera është për të provuar - Dimri është për të ecur. Këtu fillon argëtimi kryesor, ata mbajnë një dordolec, hipin, këndojnë ditties, shkojnë duke kënduar këngë. Të rinj e fëmijë u mblodhën, visheshin me maska ​​dhe shkonin shtëpi më shtëpi, këndonin këngë dhe për këtë bënin gosti. Hapni gjokset, merrni nikel! Nëse nuk ka qindarkë - shërbejeni byrekun! Nëse nuk më jep një byrek, do të marr një lopë nga brirët në Torzhok, ku do ta shes për një byrek. Të enjten, ishte e detyrueshme të ndërtoheshin dhe të sulmoheshin fortesa. Të rrethuarit mbroheshin me fshesa e fshesa. Fituesit u lanë në një vrimë akulli për t'u "ftohur".










Në këtë ditë mbaron grykësia dhe argëtimi, në malet e akullta ndizet një zjarr, duke u përpjekur të shkrijë akullin. Kjo është dita e pastrimit para agjërimit, të gjithë shkojnë tek njëri-tjetri dhe kërkojnë falje: "Më falni nëse jam fajtor" - "Më falni edhe mua" - "Zoti do të falë". E gjithë kjo u shoqërua me përkulje dhe puthje.



















Shenjat për Shrovetide Për të treguar fatin për të fejuarit-mama Ata menduan në Shrovetide: vajza merr një nga petullat e para dhe del në rrugë dhe trajton personin e parë që takon dhe i kërkon emrin. Pse? Sepse kështu do të jetë emri i të fejuarit. Për t'i vënë gjërat në rregull Përveç shëmbëlltyrës së së Martës së Shenjtë, ishte zakon të digjeshin të gjitha enët e panevojshme, sendet e thyera dhe të panevojshme. Kjo, natyrisht, është një shenjë shumë e rëndësishme që kontribuon në përmirësimin e jetës.


Në kuadër të zbatimit të programit “Nga lindja në shkollë”, mësuesi u tregon fëmijëve festat dhe traditat popullore. Pushimi më i zhurmshëm, i gjallë dhe i ndritshëm është, natyrisht, java e Shrovetide. Fëmijët janë të interesuar të bëjnë dhe djegin një Maslenitsa të mbushur, ata parashtrojnë hipoteza se pse piqen saktësisht petullat në këtë festë, ata janë të lumtur të marrin pjesë. Prezantimi "Wide Shrovetide" do të tregojë për emrin dhe veçoritë e çdo dite Shrovetide: takim, flirtim, gustatorë, argëtim, mbrëmje vjehrrash, mbledhje kunatash dhe falje të dielën.

Prezantimi edukativ "Wide Shrovetide" për fëmijët e moshës parashkollore

E hënë - takim

Në këtë ditë, nusja u dërgua te prindërit e saj në mëngjes herët, dhe në mbrëmje ata shkuan për të vizituar dhe diskutuan se si do të takoheshin me Maslenitsa.

Në rrugët e qytetit u vendosën lëkundje, kabina, u ngritën rrëshqitje bore për festime masive. (rrëshqitja 4, 5)

E martë - fito

Maslenitsa në këtë ditë u thirr me fjalë të ndryshme, si "Rrëshqitjet janë ndërtuar, petullat janë përgatitur, mirëpritur". Filloi mbledhja e gjërave për prodhimin e një Maslenitsa të mbushur. Në festat e rrugës, të rinjtë kujdeseshin për nuset dhe më pas i hipnin në sajë. (rrëshqitja 6, 7)

E mërkurë - gustator

Në këtë ditë, lejohej të hante aq sa "qeni tundi bishtin", domethënë shumë të shijshme dhe të kënaqshme. Mbrëmja e së mërkurës u mbyll me gosti të zhurmshme dhe festivale popullore me këngë e valle. (rrëshqitja 8, 9)

E enjte - zbavitje

Fillon Maslenica e Gjerë. Besohej se ata që nuk ngasin lëkundje, rrëshqitje, sajë atë ditë, do të plaken të sëmurë dhe të vetmuar. Prandaj, njerëzit dolën nga të gjitha shtëpitë, lanë punët e shtëpisë dhe u gëzuan për lamtumirën e dimrit. Në këtë ditë, kudo u mbajtën gara të trojkës, grusht dhe shfaqje bufone. (rrëshqitja 10, 11)

E premte - mbrëmja e vjehrrës

Në këtë ditë, nëna e gruas shkoi për të vizituar dhëndrin e saj. Në këtë ditë, ata kënduan këngë, piqnin male të larta me petulla, organizuan shfaqje për mënyrën se si vjehrra e do dhëndrin e saj dhe anasjelltas. (rrëshqitja 12, 13)

E shtunë - tubime kunatash

Në këtë ditë, nuset e reja u bënin dhurata motrave të burrit, i trajtonin me ëmbëlsira. Është zakon të shkosh në kishë në këtë ditë. Një shëmbëlltyrë e Maslenicës u transportua përgjatë rrugëve në një sajë dhe burim i mbrojtur. (rrëshqitja 14, 15)

Të dielën e faljes

Apogjeu i gjithë javës së egër bëhet falje e diel kur të gjithë i kërkojnë njëri-tjetrit falje për fyerjet e paqëllimta.

Në këtë ditë, ata lanë enët mirë, shkuan në banjë dhe shkuan të pastër në sheshin kryesor, ku, me ardhjen e muzgut, ata dogjën një shëmbëlltyrë të Maslenicës. Besohej se me hirin dhe tymin e karnavalit, dimri shpërbëhej dhe largohej dhe pas kësaj do të fillonte një pranverë pjellore, me ditë korrje bujare. (Rrëshqitja 16)

Maslenica

Fundi i dimrit. Ditët po bëhen të gjata dhe të ndritshme, qielli është blu dhe dielli është i ndritshëm. Në këtë kohë, në Rusi organizoheshin festivale popullore. Kjo festë quhej Maslenitsa.

I gëzuar dhe i pamatur, zgjati një javë të tërë: panaire, lojëra në rrugë, shfaqje mamash, valle, këngë. Jo më kot njerëzit e quajtën Maslenitsa e gjerë.

Trajtimi kryesor i festës është petullat, një simbol i lashtë pagan i kthimit të diellit dhe ngrohtësisë tek njerëzit.

Njerëzit kënaqen me kënaqësitë e Shrovetide, udhëtimin me sajë nga malet, argëtimin me grusht. Fëmijët, duke përgatitur male akulli për Maslenicën, duke derdhur ujë mbi ta, thonë: "A je shpirt, Maslenitsa ime, kockat e thëllëzave, trupi yt prej letre, buzët e tua të sheqerosura, fjalimi yt i ëmbël! Eja të më vizitosh në një oborr të gjerë, hipi në male, rrotullohu në petulla, argëto zemrën.

Pancakes dhe petulla janë pjekur në të gjithë Maslenitsa. Nga kjo doli shprehja: "Jo jeta, por Shrovetide". Cila është gjëja më e rëndësishme në Shrovetide? Epo, sigurisht, petullat! Pa to, nuk ka Maslenitsa. Amvisat piqnin petullat çdo ditë nga hikërrori ose mielli i grurit.

Pjesëmarrësi kryesor i Maslenitsa është një kukull e madhe kashte e quajtur Maslenitsa. Ajo ishte e veshur me një fustan, një shall i ishte lidhur rreth kokës dhe këmbët e saj ishin të veshura me këpucë. Kukulla u ul në një sajë dhe u ngjit në mal me këngë. Dhe pranë sajë, mummers kërcyen, vrapojnë, ngacmojnë, bërtisnin shaka.

E hënë - takim. Ata bënë një kukull - Maslenitsa, e veshin, e futën në një sajë dhe e çuan lart në kodër. E kemi përshëndetur me këngë. Të parët ishin fëmijët. Që nga ajo ditë, fëmijët zbrisnin çdo ditë nga malet.

E marta është një fitore. Fëmijët dhe të rriturit shkonin shtëpi më shtëpi, uruan Maslenicën dhe kërkuan petulla. Të gjithë shkonin për të vizituar njëri-tjetrin, kënduan këngë, bënin shaka. Në këtë ditë filluan lojërat dhe argëtimet, organizoheshin lëkundjet e vajzave, kalërimi.

E mërkura është e ëmbël. Të rriturit filluan të hipnin nga malet. Që nga ajo ditë, ata kalëruan fshatin me një trojkë me zile. Të afërmit vizituan njëri-tjetrin me familjet, shkuan për të vizituar me fëmijët, shijuan petulla dhe pjata të tjera Shrovetide.

E enjte - e gjerë, bredh-katër. Ajo ditë ishte më argëtuese. Ata organizuan gara me kuaj, grushta dhe mundje. Ndërtuan një qytet me borë dhe e morën me dhunë. Ata hipën me kuaj nëpër fshat. Ata zbritën nga malet me sajë dhe ski. Mummerët argëtuan njerëzit. Të gjithë hëngrën petulla. Ata ecnin nga mëngjesi në mbrëmje, kërcenin, kërcenin, këndonin dite.

E premte - mbrëmja e vjehrrës. Në mbrëmjet e vjehrrës, dhëndurët i godisnin vjehrrat me petulla. Dhe vajzat në mesditë nxorën petulla në një tas në kokë dhe shkuan në kodër. Djali që e pëlqente vajzën nxitonte të shijonte një sy për të zbuluar nëse ajo do të ishte një zonjë e mirë.

E shtunë - tubime kunatash. Në këtë ditë, të porsamartuarit ftuan të afërmit e tyre për t'i vizituar dhe i trajtuan me kënaqësi. U fol për jetën dhe qenien, të duruar, nëse më parë ata ishin në një grindje. Ata kujtuan edhe të afërmit e ndjerë, folën fjalë të mira dhe të mira për ta.

E diela është një ditë faljeje. Ishte lamtumira për Maslenicën. Një zjarr i bërë me kashtë u shtri në fushë dhe një kukull me këngë u dogj. Hiri u shpërnda nëpër fusha për të korrur një korrje të pasur vitin e ardhshëm. Të dielën e faljes, ata shkuan tek njëri-tjetri për të duruar dhe kërkuar falje nëse kanë ofenduar më parë. Ata thanë: "Më falni, të lutem". "Zoti do t'ju falë," u përgjigjën ata. Pastaj u puthën dhe nuk i kujtuan mëritë. Por edhe sikur të mos kishte zënka dhe ofendime, ata përsëri thoshin: “Më falni”. Edhe kur takonin një të panjohur, i kërkonin falje. Kështu përfundoi Maslenitsa.